性，与情，都与婚内婚外无关， 婚姻，是一道墙而已，并且还是存在于虚拟意识里的一道墙，俗语有云“一念之间，天上地下”，何况一道墙的高度？性爱的国度里，也并非仅婚姻这道墙而已。不出墙，在于不念，即有恒一的念想，在自成的河道里，永远雍容而静谧着流淌；又在于念而微力，意识的河流，虽然时时或偶，翻起些小的浪花，然而自筑和他筑的堤坝很高且牢固，于是依旧顺着河岸流淌。

情念旧浓，性求新侬，情生性，性生情，两相交，生激情。当厮磨既久，若爱情淡去，则性也淡去，激情云散，爱情由亲情转接，虽然异质，然而同体，有着落，而性的快感的缺失，关乎不受意识限制的物质，即肉体，其失落，却直接亮出需要填补的赫然空洞，无法隐藏。对性快感的要求，身体不寻求单方面空虚的性满足，物质的要求，决定意识的走向，性快感，需要激情来完美达到，而激情，是由性和情联手打造的，所以，需要意识产生爱情来配合，性的本能要求，需要爱情来打前站，而性随后跟上，然后，可以获得完美的性快感。尊重物质，就可以获得本能而朴素的性爱观。

从意识反作用于物质来说，因意识的惰性，知道情的产生时难以琢磨难以控制的，于是又会对身体于情的需要进行压制和无视，并且对性后身体本能自然产生的情进行压制和无视，抑或故作假情，只要配合身体达到性的目的即可，就可以保持身体的正常运转，所以大量出现了无情之性，就不足为怪了，但是，无情之性，并不符合自然规则，正契合着宏观上的人类行为违背世界自然规则的大行动，终会彷徨。

物质本身的要求，即性欲，它对情的先行要求，被意识获知并利用，于是变幻出虚伪，用以性染那些具有本能而朴素的性爱意识的异性，即假情之名，行性之实，然而这些‘假情’之徒里面，也是分为两类的，一类未必真无情，因为情的产生，是微妙的，若非特意绝情，只以量以玩弄异性身体发泄性欲为目的的变态者，也未能逃出本能对情之求的控制，若可少受终来的内心彷徨之苦。